Библиотека Ивана Грозного

Библиотека Ивана Грозного: мифы и реальность

По преданиям, основанием этой Библиотеки послужили древние греческие и латинские рукописные книги, привезенные женой Московского князя Ивана III Софьей Палеолог в качестве приданого. Младший брат последнего византийского императора Фома Палеолог со своей семьей был вынужден перебраться в Рим из захваченного турками Константинополя в 1460 году. Вполне возможно, что ним была спасена и вывезена в Италию из столицы Византии наиболее ценная часть императорской библиотеки, включавшей в себя фолианты на древнегреческом, латинском и древнееврейском языках, некоторые из которых были из собрания античной Александрийской библиотеки. Ну и тем более вероятно, что эти ценности после смерти отца стали основным достоянием Софьи Палеолог и ее приданым.

Читайте также:Был ли Дракула реальной исторической фигурой?

Москва в XV веке

Москва в те времена была городом деревянным, и регулярные пожары практически уничтожали все наземные постройки. Предполагается, что став свидетельницей одного из таких пожаров, Софья убедила мужа в необходимости перестройки Кремля, заменив дерево на кирпич и белый камень. В Москву был приглашен знаменитый в те часы итальянский архитектор и инженер Аристотель Фиораванти. Именно под его руководством итальянскими мастерами в XV веке был построен Московский Кремль для Ивана III с целой сетью разветвленных подземных ходов.

Известные мастера фортификационного дела, итальянцы создали сложную систему водооттоков, подземных колодцев, лазов за пределы Кремля, ими были устроены подземные хранилища для хранения продовольствия и камеры-сокровищницы, глубина помещений достигала восемнадцати метров. Существование подземной сети сооружений ныне подтверждено археологами.

Возможно что тогда же было построено и подземное хранилище для книжных сокровищ, привезенных Софьей Палеолог.

Иван Грозный и византийская библиотека

Первым, подтверждающим факт существования византийской библиотеки, является «Сказание о преподобном Максиме Философе, иноке со святой горы Афон». В этом источнике говорится о том, что по просьбе царя Василия III (сына Софьи и Ивана III) из Костантинополя был выписан ученый афонский монах Максим по прозвищу Грек, которому были предъявлены книжные сокровища и поставлена задача перевести их на церковно-славянский с неизвестных на Руси языков, чем он и занимался долгие годы. А дабы не мог никому рассказать о виденном, его более никогда из Руси не отпустили.

Читайте также:Пляски на костях: останки царской семьи Романовых не дают покоя

Раритеты библиотеки

По преданиям, сам Иван Грозный тоже потратил немало времени на спрятанные его бабкой ценные книжные раритеты. Предполагается что среди них были “Энеида” Вергилия, “Комедии” Аристофана, “История” Тита Ливия, сочинения Цицерона, труды Аристотеля, Платона, неизвестные поэмы Гомера и древнейшие Евангелия, способные изменить отношение ко всей истории христианства. Позже царская библиотека постоянно пополнялась Иваном Грозным, который покупал привезенные из самых разных стран книги.

Есть гипотеза, что царь смог заполучить легендарное книжное собрание Ярослава Мудрого, хранившееся несколько веков в подземельях Софийского собора в Киеве. По предположениям, оно могло содержать до тысячи уникальных томов. Также Иван IV после завоевания Казани пополнил теперь уже свою библиотеку средневековыми арабскими рукописями из собрания казанского хана.

По слухам, либерия содержала также и фолианты по магии и колдовским наставлениям. Задолго до правления Ивана IV на Руси и в Московии существовали печатные типографии, например, известно что Андреем Боголюбским таковая была основана в 1159 году близ г. Владимира. Свидетельством этого является записка в Министерство просвещения известного поэта XIX в. Гавриила Державина, к которой он приложил в качестве доказательства справку Синода от 1773 г.

Софья Палеолог, великая княгиня Московская, бабушка Ивана Грозного

В качестве печатных изданий известны своеобразные энциклопедии «Азбуковники толковых словарей», «Сказания о толковании неудобопонимаемых речей» и др. В 1551 году Иваном Грозным при полной поддержке Церкви был введен запрет на продажу книг, которые не соответствовали христианскому мировоззрению. Это стало первой на Руси цензурой и позволило изъять или уничтожить многие фолианты, сосредоточившие в себе исторические и культурные ценности народов, населяющих Русь. Книги изымались у опальных бояр, купцов и даже монастырей. Тем более без зазрения совести книги отбирали у завоеванных и присоединённых народов Поволжья, Приуралья, Сибири. В те времена книги сами по себе являлись ценностью, потому что, как правило, были богато убраны кожей, золотом-серебром и драгоценными камнями.

Читайте также:Убийство Распутина. История заговора.

Есть еще свидетельства в пользу существования библиотеки Ивана Грозного. Рижский пастор Ниенштадт в опубликованной «Ливонской хронике» упоминает некого пастора Виттермана, который попал в плен к русским во время войны за Ливонию в период правления Ивана Грозного. В 1556 году пастор якобы был доставлен в Москву и там совершенно покорил своей ученостью царя, за что последний предложил ему сделать опись легендарной либереи. По воспоминаниям ливонского пастора, его провели по подземному ходу в сводчатую палату под Кремлем, в которой в огромных сундуках хранились старинные фолианты. Виттерман был поражен количеством книг на латинском, греческом и еврейском языках. Справедливо предположив, что на такую работу может уйти вся его жизнь, он отказался, и царь , на удивление, отпустил его восвояси.

Есть еще одно свидетельство, считающееся весьма сомнительным в научных кругах. В 1822 году профессором Дерптского университета Христианом Дабеловым было опубликовано сообщение о найденной им в архиве города Пярну описи латинских и греческих книг некоего русского великого князя, предположительно Ивана Грозного. В рукописном каталоге значилось около восьмисот наименований. Но, поскольку указанный каталог не удалось вторично найти в архиве, да и количество указанных профессором книг было уж слишком нереальным, это заявление Дабелова воспринимается с крайнем недоверием.

По следам легендарной Либерии

После смерти Ивана Грозного следы легендарной Либерии теряются. Есть версия , что поскольку библиотека содержала много так называемого «чернокнижия», имела так и не переведенные фолианты неизвестного содержания, царь принял решение по сокрытию всего собрания . Но не сохранилось никаких свидетельств, где именно она могла быть спрятана.

Иван Грозный

Все прошедшие годы различные как ученые исследователи так и авантюристы-кладоискатели не оставляют мечту найти знаменитую библиотеку. В качестве возможного местонахождения либерии рассматриваются самые различные места: в подземельях Кремля, в береговых холмах села Коломенское и соседнего с ним Дьякова, в подземных тайниках села Тайнинского , это сейчас южные Мытищи, в Александровой слободе, двадцать лет бывшей «опричной столицей» страны, и даже в Вологде. В 1724 году некий дьяк Василий Макарьев перед смертью поведал пономарю церкви Иоанна Предтечи на Пресне Конону Осипову о существовании подземного хода от Тайницкой башни до реки Неглинной.

По словам покойного в 1682 г. он по приказу царевны Софьи Алексеевны спускался в кремлевское подземелье, прошел через несколько ходов и обнаружил за железными дверями «тайные великие палаты», которые до самых сводов были полны кованными сундуками с замками, но что было в тех сундуках он не ведает. Петр I, будучи великим собирателем всяких редкостей для основанной им Кунсткамеры, повелел найти Осипову этот тайный ход. Однако поиски ничего не дали и пономарь был наказан за растрату казенных денег. Эдуардом Тремером, немецким филологом, в конце XIX века также проводились раскопки в Кремле. Им были найдены остатки дворца Василия III, но ни подземных ходов, ни тем более тайных палат он не обнаружил.

Читайте также:История жизни князя Владимира

Поиски, предпринятые князем Щербатовым

В 1894 году князь Щербатов , тогда директор Исторического музея, решил возобновить поиски легендарной библиотеки. Под его началом была обнаружена прекрасно сохранившаяся сводчатая большая и высокая подземная палата под Троицкой башней Кремля. Хоть сама палата была пуста, но из нее каскадом открывались проходы в еще один тайник, потом был третий и четвертый, но Либерии в них так и не оказалось.

Исследуя подземелье под Арсенальной башней Кремля он нашел подземный ход, который уходил вниз и разветвлялся в двух направлениях. Но, к сожалению, оба хода были перекрыты фундаментами построенных много позже строений. На этом исследования пришлось остановить, так как деньги, отпущенные на поиски, закончились. С того времени и до сегодняшнего дня учеными ведутся споры как о существовании библиотеки вообще так и возможной ее судьбе.

Скептики утверждают, что она могла сгореть в неоднократных великих московских пожарах, могла быть расхищенной во время польской оккупации Москвы в 1610–1612 гг., да в конце концов просто раствориться в позднейших книжных собраниях.

Исследования Игнатия Стеллецкого

Однако все это не остужает пыл оптимистов. Одним из самых ярых сторонников существования Библиотеки в подземельях Москвы был археолог И. Я. Стеллецкий, который заинтересовался этим вопросом еще в начале XX века. Но начавшаяся Первая мировая , а затем революция и гражданская война, на долгие годы отбросила его от цели.

В период строительства московского метро он тесно сотрудничал с проходчиками и исследовал все найденные ими в процессе работы пустоты и ходы. Профессор Стеллецкий неоднократно обращался в Моссовет, Наркомпрос, ЦИК, Совнарком с просьбой разрешить раскопки на территории Кремля . Наконец в 1933 году он подал докладную записку Сталину и получил его согласие.

Приоритетными в исследованиях были башни Угловая Арсенальная, Троицкая и Успенский собор. Раскопки начались 1 декабря 1933 года. Первые дни работы вселяли оптимизм находками нескольких замурованных проходов в Угловой Арсенальной башне. Но ничего сенсационного проведенная расчистка не принесла, только подземный коридор, что вел в Александровский сад .

Дальнейшие работы уверили Стреллецкого что он идет по указанному Макарьевым тайному ходу, но никаких замурованных палат за железными дверями не находилось. Был проделан грандиозный труд : раскопано и очищено от мусора, песка, глины большое количество подземных ходов, объемных помещений, вскрыто энное количество замурованных проходов , но никакого существенного результата не получено.

Игнатий Яковлевич Стеллецкий, археолог, занимавшийся поиском библиотеки Ивана Грозного

В конце концов, раскопки были остановлены начавшейся Великой Отечественной Войной, а по ее окончании состояние здоровья И.Я. Стреллецкого не позволило ему продолжать поиски.

Уже в послевоенное время группами энтузиастов , среди которых были представители различных специальностей — инженеры, геологи, археологи, писатели, краеведы, проводились исследования по поиску следов загадочной Либерии. Применялись различные виды геологической техники, пускались в ход археологические, биолокационные и другие экстрасенсорные методы поиска. Работы проводились в Московском Кремле, с. Коломенском, г. Александрове .Наиболее детальные исследования были проведены в г. Александрове Владимирской области при участии таких известных ученых бывшего СССР как А. Малахов, Б. Науменко, Н. Сочеванов, А. Плужников и др.

Почему именно в г. Александрове? Здесь с 1564 г. по 1581 г. находилась опричная столица царя Ивана Грозного которая имела бумагоделательные производства, печатную слободку, где издавались религиозные и другие книги.Здесь же находились иностранные посольства, принимались послы. Именно в Слободе царь со своим окружением готовил реформы, при нем находились книги, архивы. Есть свидетельства, что Иван IV лично отобрал и увез с собой в Александрову Слободу книги, летописи, “включая и коробья Новгородские”. Именно в Слободе в 1581 году Иван Грозный извлек из хранилища и вручил английскому купцу Д.Горсею Остроженскую Библию, которая сейчас находится в Лондонском музее.

Читайте также:Тайна янтарной комнаты

Свидетель того времени Г. Штаден писал в Германию, что в Александровой Слободе находится много добра, захваченного московским царем в городах Твери, Казани, Новгороде, Пскове. В опричной столице затерялись следы Новгородских летописей, после разгрома великого Новгорода, в Слободе было возведены две церкви с подземельями, куда были спрятаны привезённые ценности…

С 1650 г. на месте Александровского кремля существует Успенский женский монастырь, монахини которого присматривали за обширными подземельями вплоть до его закрытия в 1919 г. По свидетельству многих местных жителей города, они видели воочию богатые подземные хранилища с книгами. Плановые археологические раскопки проводились в 1951 и в 1960-70-х годах, последние в 1981 г. Учеными были найдены фундаменты дворцов периода правления Ивана IV, подземный ход и другие интересные находки, но из-за недостатка времени проникнуть в подземелья не удалось, а проведение дальнейших работ было прекращено началом перестройки и развалом СССР.

Современные попытки поиска Либерии

Новый виток интереса к библиотеке возник благодаря личной встрече тогдашнего мэра Москвы Юрия Лужкова с 87-летним Аполосом Ивановым, который был в 1930-х годах сотрудником кремлевской охраны и тоже негласно занимался поисками библиотеки. Вероятно, ему удалось убедить мэра в правильности каких-то своих догадок, так как в 1999 году был создан совет по содействию в поисках библиотеки, поисковый штаб возглавил коммерсант Герман Стерлигов, мэрия предоставила немалые средства. Но два года безрезультатных работ заставили прекратить поиски и в этот раз.